jueves, 21 de abril de 2016

DÍA E


Lectura: THOMAS HOBBES

Las teorías respecto a la sociedad, causaron fuertes cuestionamientos y polémicas entre los círculos políticos y clericales. Su filosofía representó una dura crítica a la libertad de conciencia promulgada por la Reforma, que según su parecer, conducía a la anarquía y al desorden de la sociedad. Sostenía además, que los seres humanos se temen unos a otros y por esta razón deben someterse a la supremacía del Estado tanto en materia secular como en materia religiosa.
HOMBRE Y SOCIEDAD:
Hobbes consideraba a la filosofía como un estudio práctico de dos tipos de cuerpos: uno natural y otro civil. El estado civil hecho de voluntades y acuerdos entre los hombres al que llamó comunidad. Consideraba toda realidad como individual y toda agrupación como convencional. En su obra "El Leviatán” sostenía que el estado natural del hombre es el de una guerra constante con sus congéneres sin ningún sentido originario de comunidad.
ÉTlCA Y CONOCIMIENTO:
Consideraba el pensamiento humano como una acción de cuerpos, ya que toda persona está sujeta a leyes físicas y matemáticas que no admiten excepción. La libertad de las personas es la simple ausencia de las restricciones externas. De la misma manera que la física plantea que un cuerpo tiende a permanecer en movimiento mientras no exista una fuerza que lo detenga, el hombre, impulsado por el deseo también tiende a permanecer en constante actividad. Por derecho natural, todo ser humano puede emplear cualquier tipo de medio para satisfacer su deseo, ya que es todo lo que lo mantiene en movimiento, pero, como todos los hombres son iguales y están impulsados por el mismo deseo, no hay alguna ley natural que delimite los terrenos de cada cual, de tal manera que los deseos de unos se ven enfrentados con los deseos de otros desembocando en un conflicto constante y permanente. 
LA NATURALEZA HUMANA:
El hombre es un lobo para el hombre. Con esta famosa expresión, Hobbes manifestaba que la lucha constante entre los hombres permite que no haya sociabilidad natural entre ellos. El hecho de que el hombre por naturaleza no tenga ningún impedimento moral para satisfacer su deseo, le conduce a alcanzar sus propios intereses, ajeno al daño que pueda causar a sus semejantes.
Con respecto al conocimiento, Hobbes sostenía que la razón tiene valor siempre y cuando sirva para la satisfacción de los deseos. 
SOBRE EL ESTADO:
Hobbes compara al Estado y todos sus integrantes, con el organismo natural más grande: la ballena. Con esta analogía, argumenta que el Estado al igual que la ballena, requiere de una sola inteligencia para dirigir su movimiento. En la naturaleza hay una continua lucha, y la vida del hombre es tan solitaria, pobre, desagradable, brutal y corta, que la miseria y la anarquía pueden ser evitadas mediante un contrato entre el regulador y sus súbditos. Justificaba el poder absoluto del monarca ideal para garantizar que los súbditos no se dañen mutuamente; además, ni la moralidad ni ningún otro tipo de ley deben existir antes de que sean expedidas por el soberano a quien los súbditos están obligados por un contrato social. 
SOBRE LA MONARQUIA:
Su teoría política implicaba una enorme concentración del poder en el soberano, solo limitado por los derechos naturales. Hobbes definió el concepto "representación" como el hecho de actuar a nombre de otros quienes han autorizado la acción; de manera que el acto del representante se suscribe y limita al representante cuando el pueblo autoriza al soberano mediante el "contrato social" limitando lo que haga este si no es autorizado por el pueblo. Con esto quería decir que el derecho natural del individuo a la autodeterminación, está limitado por medio del contrato social a un soberano absoluto.
Taller de lectura
¿Qué critica la filosofía de Hobbes?
1.                  ¿A qué debe estar sometido el ser humano?
2.                 ¿Cómo consideraba Hobbes a la filosofía?
3.                 ¿Cuál fue la principal obra de Thomas Hobbes?
4.                 ¿En qué se centraba la principal obra de Hobbes?
5.                 ¿Cómo consideraba al pensamiento humano?
6.                 ¿Qué impulsa según Hobbes a la actividad humana?
7.                 ¿Por qué razón los hombres se ven enfrentados unos a otros?
8.                 ¿Según Hobbes, en qué momento la razón puede llegar a resultar valiosa?
9.                 ¿Porqué Hobbes compara al Estado con una Ballena?
10.              ¿Qué garantiza el poder absoluto de un monarca según Hobbes?
11.               ¿Qué se entiende por contrato social?
12.               Realiza un ensayo -mínimo cuatro párrafos- en el que expongas tu interpretación, mensaje, opiniones e inquietudes sobre lo expresado en la siguiente frase: "el hombrees un lobo para el hombre"
13.               Se afirma comúnmente que el ser humano es malo por naturaleza y prueba de ello es que más fácil aprendemos un vicio que una virtud; en ocasiones hacemos el mal siendo plenamente Conscientes de 10 que estamos haciendo; juzgamos o hablamos despectivamente de otras personas sin antes haber tratado con ellas; obedecemos más fácilmente a aquellos amigos que nos invitan a realizar actividades de ocio que a aquellos que nos dan buenos consejos o nos exhortan al fortalecimiento de nuestras virtudes. Nuestra cobardía nos impide enfrentar una situación personal y recurrimos a nuestros amigos para sentir el respaldo de ellos y solo así nos sentimos capaces de actuar.
a.        ¿Por qué crees que actuamos por los demás y no por nosotros mismos?
b.        ¿Los enemigos no existen sino que uno mismo se los busca? ¿Cómo deberías actuar para no tener enemigos?
c.         ¿Cuándo tu deseas 10, lo mismo que otra persona, luchas contra ella para conseguirlo? Explica tu respuesta
14.              Busca en el diccionario el significado de las siguientes palabras:
 Monarca: 
Analogía
Secular: 
 Súbdito: 

Soberanía: 

miércoles, 20 de abril de 2016

ORIGEN Y FORMACIÓN DE LA HUMANIDAD


HIDROGRAFIA


EL SER HUMANO Y LA DESERTILIZACIÓN DE LA TIERRA

LECTURA DE FILOSOFIA CLEI 6

Lectura : ESTO TAMBIÉN PASARÁ

Hubo una vez, hace mucho tiempo, en un lugar muy lejano, un rey que dijo a los sabios de su corte:
– !!Me estoy fabricando un precioso anillo¡¡ He conseguido uno de los mejores diamantes posibles, quiero guardar oculto dentro del anillo algún mensaje que pueda ayudarme en momentos de desesperación total, y que ayude mis herederos para siempre.
Todos quienes escucharon eran sabios, grandes eruditos; podían haber escrito grandes tratados, pero darle un mensaje de no más de dos o tres palabras que le pudieran ayudar en momentos de desesperación total...
Pensaron; buscaron en sus libros pero no podían encontrar nada; consultaron a reconocidos filósofos de la época, visitaron brujos y gitanos en busca de la preciada misión del rey, pero todo fue en vano.
El rey tenía un anciano sirviente que también había sido sirviente de su padre. La madre del rey murió pronto y este sirviente cuidó de él, por lo tanto lo trataban como si fuera de la familia. Había un mutuo cariño del uno hacia el otro y para las decisiones de mayor trascendencia en el reino la palabra de aquel viejo servía como apoyo al rey. El rey sentía un inmenso respeto por el anciano, de modo que también le consultó. Y este le dijo:
– No soy un sabio, ni un erudito, ni académico, pero conozco el mensaje. Durante mi larga vida en el palacio me he encontrado con todo tipo de gente, y en una ocasión me encontré con un místico. Era un invitado de tu padre y yo estuve a su servicio. Cuando se marchó, como gesto de agradecimiento me dio este mensaje –el anciano lo escribió en el papel, lo dobló y se lo dio al rey.
– !!Pero no lo leas¡¡ –le dijo– ¡¡ mantenlo escondido en el anillo¡¡.ábrelo solo cuando todos los demás hayan fracasado, cuando no encuentres salida a la situación.
Ese momento no tardó en llegar. El país fue invadido y el rey perdió su reino. Estaba huyendo en su caballo para salvar su vida mientras sus enemigos lo perseguían. Estaba solo y los perseguidores eran numerosos.
Llegó a un lugar donde el camino se acababa, no había salida. En frente había un precipicio y un profundo valle donde caer por él sería el fin. Y no podía volver porque el enemigo le cerraba el camino. Ya podía escuchar el trotar de los caballos. No podía seguir hacia delante y no había otro camino. De repente se acordó del anillo. Lo abrió, sacó el papel y allí encontró un mensaje tremendamente valioso. Simplemente decía: ESTO TAMBIÉN PASARÁ
Mientras leía, sintió que se cernía sobre él un gran silencio. Los enemigos que le perseguían debían haberse perdido en el bosque, o debían haberse equivocado de camino, pero lo que es cierto es que poco a poco se dejó de sentir el trote de los caballos. El rey se sentía profundamente agradecido por el mensaje del anciano y del místico desconocido. Aquellas palabras habían resultado milagrosas. Dobló el papel, volvió a ponerlo en el anillo.
Tiempo después reunió a sus ejércitos y reconquistó el reino. Y el día en que entraba de nuevo victorioso en la capital hubo una gran celebración con música y bailes... y él se sentía muy orgulloso de sí mismo. Y el anciano que estaba al lado de su carruaje y le dijo:
– Este momento también es adecuado: ¡¡¡vuelve a mirar el mensaje¡¡¡
– ¿Qué quieres decir? Preguntó el rey. Ahora estoy victorioso, la gente celebra mi vuelta, no estoy desesperado, no me encuentro en una situación sin salida.
– !!Escucha¡¡ –dijo el anciano– Este mensaje no es solo para situaciones desesperadas, también lo es para situaciones placenteras” “No es solo para cuando estas derrotado; lo es también para cuando estés victorioso”
El rey abrió el anillo y leyó nuevamente el mensaje: ESTO TAMBIÉN PASARÁ. Y nuevamente sintió la misma paz, el mismo silencio en medio de la muchedumbre que celebraba y bailaba, pero el orgullo y el ego, habían desaparecido. El rey pudo terminar de comprender el mensaje. Se había iluminado. Entonces el anciano le dijo: “Recuerda que en la vida todo pasa”
Ninguna cosa, ninguna emoción son permanentes. Como el día y la noche, hay momentos de alegría y momentos de tristeza. Acéptalos como parte de la dualidad de la naturaleza misma de las cosas...Así como de un momento a otro llegan los buenos momentos, de esa misma manera se presentan la tristeza, la desolación, la incertidumbre, y es de verdaderos sabios el saber manejar las situaciones, conducirlas por el mejor camino, sin permitir que en ningún momento la desesperación tome riendas de tus actos y pensamientos. Si en los momentos extremos de tu vida tienes en cuenta que “ESTO TAMBIEN PASARA” seguramente tendrás los pies en la tierra y no te dejarás llevar por la desesperación, porque ella se muestra de diferentes formas y no diferencia entre la alegría y la tristeza.
Con ejemplos tan claros como los poderosos gobernantes que estiman su supremacía por encima de cualquier ser humano, son prisioneros de su desesperación por alcanzar y demostrar cada vez más su banal grandeza; o las duras pruebas que recaen en un ser humilde, quien al percibir una recaída a su situación moral, física o económica, asume y predispone su actitud mental a una desesperación nociva que al igual que en el primer caso serán la consecuencia de una errada situación.
Taller de lectura :
1. ¿Cuál es la idea central de la parábola: “Esto también pasará”?
2. ¿Qué mensaje principal deja la historia?
3. Explica dos mensajes secundarios que hayas extraído de la lectura.
4. Explica brevemente el papel desempeñado por los personajes principales de la historia
5. ¿Qué recomiendas en momentos de desesperación?
6. ¿Qué mensaje darías tu al rey?
7. Justifica dos razones que expliquen tu acuerdo o desacuerdo sobre el mensaje dado por el sabio al rey.
8. ¿Por qué en momentos de fortuna nos olvidamos que todo es pasajero? Justifica
9. Interpreta y opina sobre la siguiente frase: “la comodidad de la rutina da seguridad”
10. A qué se refiere la expresión: “La dualidad de la naturaleza”
11. ¿En qué momentos la desesperación toma riendas en tu vida? ¿Cómo actuar frente a ello?.
12. ¿Será verdad que la desesperación llega al humilde y al que lo tiene todo? Explica
13. ¿Qué aspectos de la vida causarán más desesperación?
14. ¿Qué cosas te causan más sosiego y/o tranquilidad? ¿Son pasajeros? explica



CAMINATA ECOLOGICA AL HUMEDAL DE CORDOBA


Fecha de salida: 23 - IV de 2016 
hora de encuentro: 8:15 A.M.
CLEI: 4.1, 3.2 Y 1
Docentes:
Yolanda Sánchez Sáenz yolandasanchezsaenz@gmail.com
Edilberto Monsalve  edilbertomonsalve@gmail.com
María Cristina Modesto modestomariacristina@gmail.com
Competencias:
Habilidad para interpretar la misión del ser humano en la conservación del medio ambiente. 
Logros:
* Contribuir al conocimiento, conservación, valoración y aprovechamiento de la diversidad vegetal con el propósito de crear una cultura ecológica ciudadana que incida en el mejoramiento de la calidad de vida. 
*Desarrollar un pensamiento crítico y sistémico que permita a través del uso de tecnología adquirir, analizar, reflexionar y compartir nuevos conocimientos. 
Indicadores de logro:
* investiga en Internet la ubicación, el aspecto cultural, social, económico y ecológico de la localidad de Suba 
* Participa del recorrido guiado por el humedal Córdoba
*Analiza y reflexiona sobre la importancia del cuidado y los problemas sobre la preservación del humedal Córdoba
Situación de aprendizaje:
El  Humedal de Córdoba está ubicado  en la Localidad de Suba, al noroccidente de Bogotá en la Localidad de Suba, entre las calles 116 y 127 y las avenidas Córdoba, Suba y Boyacá. 
Con una extensión Total de 40,51 hectáreas; Area Ronda hidraúlica: 31,69.
El humedal es alimentado por los ríos Córdoba y Molinos. En el es posible encontrar una gran variedad de fauna y flora, tanto organismos microscópicos y macróscópicos, algunos de ellos fáciles de observar en una visita al humedal. Entre los datos mas notables se cuentan cerca de 70 especies de aves entre residentes y migratorias, además de 80 especies vegetales terrestres y acuáticas
Actividades del trabajo colaborativo: 
1. Ubicar el humedal Córdoba
2. Historia del humedal Córdoba
3. Describir el humedal Córdoba
4.  Consultar sobre la fauna y flora nativa que se encuentra en el  humedal Córdoba
5. Elaborar una reflexión sobre la importancia ambiental y paisajística del humedal Córdoba para la ciudad de Bogotá, como también de los principales problemas que presenta.
El resultado final :
 la sustentación se puede realizar utilizando diferentes  medios:
• Afiche (con textos, mapa, imágenes y /o un collage ) foto vídeo
• Un artículo para el periódico (con textos, mapa, imágenes y /o un collage )

. CONCURSO LA MEJOR FOTOGRAFÍA DE LA CAMINATA
Evaluación Nota : Los aspectos siguientes son importantes:
* Contenido: el análisis y síntesis de la información
*Expresión: la coherencia de las informaciones (enlaces, elementos estructurantes, etc.)
*Vocabulario: la variedad del vocabulario, el empleo de las palabras nuevas
Recomendaciones:
 Hora de Encuentro 8:15 a.m. puntuales!
Punto de encuentro: Estación Clínica Shaio costado sentido occidente oriente o norte sur. En la esquina del Colegio Agustiniano Norte
 Duración aproximada: 3 o 4 horas de caminata.
 Procurar completar el recorrido con todos los asistentes.
Nota: Llevar sudadera y zapatos adecuados para caminar, documentos de identidad y carnet de la EPS, bebida hidratante (preferiblemente agua del grifo o bebidas de la casa, en envase reutilizable), algo para picar en el camino (galletas, frutas, snacks etc.), comprometerse a no abandonar estos residuos sólidos en el humedal, tampoco en las calles, ni parques, bloqueador solar previamente y durante la caminata, cachucha, impermeable por si llueve. No sustraer ningún tipo de material vegetal ni faunístico del lugar.